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舍得|舍不得
舍得,舍得,不舍则不得。大( dà)舍大得,小舍小得,这道理( lǐ)似乎不言而喻。然而,真正( zhèng)能做到二字之“舍得”,却非( fēi)易事。 舍不得,是人之常有( yǒu)的情感。看着孩子日渐成( chéng)长,我们依依不舍地放手( shǒu);面对父母年岁的增长,我( wǒ)们内心矛盾地选择远离( lí);当生命即将走到尽头,我( wǒ)们挣扎着不愿撒手人寰( huán)。舍不得,同样也是人之常( cháng)有的欲望。 然而,真正的解( jiě)脱,往往需要我们先舍弃( qì)这些难以割舍的情感与( yǔ)欲望。
书音有声书
0月前 · 99.44K
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用户评论
工位守墓人 2025-08-31 01:32:34
这部片在视觉语言上玩得像一场静默的实验。长镜头拉出家庭的地理坐标,音乐不喧哗,像心跳的延时摄影。舍不得的画面被光影切成切片,一页页翻过去,告诉你你并非不舍,而是在把稀薄的光放回未来。结尾留下一道微光,仿佛钥匙落在门缝里,让观众自己去决定是否开门。
平底锅战神 2025-08-30 22:17:52
舍得与舍不得在这里被放进现代情感资本的计算器。大舍大得、小舍小得,旁白像财经节目,点评的是人心的折扣与溢价。影片没有给出答案,却给了一个重新排序欲望的机会。若你以为自己已经懂得放手,它会用一个看似简单的故事把你彻底翻转:放手,原来是为了更真切地拥抱自己。
咖啡香的猫 2025-08-30 20:49:39
舍不得,是这部片最锋利的锚。镜头像一只微型天平,称量着家人、回忆、未来的重量;舍得则像一个突然沸腾的锅,情感瞬间散去。主演的表演细腻到每一道皱纹都在说明一个决定的成本。结局没有喧嚣,只有空气的颤动,仿佛在提醒你:真正的放手,往往是在你没准备好的时候到来。
深夜敲键盘 2025-08-28 23:25:30
这部片把“舍得”塞进当代家庭的现实主义练习题。教育、习惯、亲情的冲突被摆在桌上,谁都不愿先让步,但又必须让步。它不制造道德说教,反而把不舍的疼痛放大到极致。你会笑着点头,也会在夜里对着天花板自问:你愿意放弃什么,换来谁的自由?
梦里有光君 2025-08-28 18:14:33
舍得|舍不得像给生命做预算。影片把舍与不舍放在同一张秤上,大舍大得、小舍小得,这道理听起来像家长的老掉牙教训,结果却在银幕上滚动成真实的情感剧本。导演用极简的镜头和低饱和色,放手的代价一丝不剩地显现。演员把日常的纠结煎成细碎的情感粒,观众不由自主地点头:是的,放手也会长出翅膀。
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0月前
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倪海厦-天纪《周易六壬》第( dì)1集 传世医道 我们现在很( hěn)快速地看一下原文,著至( zhì)教论第七十五,《黄帝内经( jīng)》第七十五篇,532 页,这一篇前( qián)面的,从历史到现在遗失( shī)了九篇,那这九篇呢,讲了( le)很多的内容,当然宋版,我( wǒ)们《黄帝内经》里面有宋朝( cháo)的版本《黄帝内经》,给它补( bǔ)填进来的东西呢,都是历( lì)代医家好心把它补进来( lái),因为那九篇不见了,补进( jìn)来好看一点。那个老师说( shuō)散失了九篇。后来医家不( bù)同意,就吵吵吵。最后说不( bù)要吵了,我来补一下给你( nǐ)看。那因为有前面的九篇( piān)你没看到,这九篇之后呢( ne),这岐伯不见了,变成了黄( huáng)帝跟雷公讲话。雷公是一( yī)个医生,你是知道医道吗( ma),雷公说实在是阴阳未能( néng)明啊,希望黄帝来指导他( tā)。愿得受树天之度,四时阴( yīn)阳合之,别星辰与日月光( guāng),以彰经衡,后世益明,上通( tōng)神农,着至教,疑于二皇。 第( dì) 533 页,黄帝说很好你是知道( dào)这个道理,真正的中医的( de)精神呢,绝对不可以脱离( lí)阴阳表里,上下雌雄相输( shū)应也,互相之间的关系。而( ér)道真正得到医道的人,上( shàng)知天文,下知地理,中知人( rén)事,这个医道可以长久,以( yǐ)教众庶,亦不疑殆,医道论( lùn)篇,可传后世,可以为宝。那( nà)雷公就问阴阳的道理是( shì)什么,阴阳相传雷公都不( bù)晓得,黄帝替他做了一番( fān)解说,这是之后。之前呢,怎( zěn)么前面讲了半天,怎么后( hòu)面突然天文地理,这中间( jiān)这九篇跟它有极大的关( guān)系。今天我把它补上去给( gěi)你们看。我们人呢,整个《黄( huáng)帝内经》讲的东西,不单单( dān)只是说我们人会生病,你( nǐ)会感应风寒,感应风知,从( cóng)表进入经再进入络再进( jìn)入经,再进入腑,再进入脏( zàng),或者六经传遍。 还有情智( zhì),喜怒忧思悲恐惊,都会让( ràng)人家生病。还有呢我们人( rén)寿,天和地中间还有四象( xiàng),天地四时的节气。那天地( dì)之间的影响我们有真正( zhèng)设定天地之间的定位呢( ne)?《黄帝内经》里面没有,《易经( jīng)》里面才有,有天地定位。 《易( yì)经》我们分两个卦,一个是( shì)先天卦,指伏羲,伏羲是先( xiān)天卦,先天卦是为体,体就( jiù)是说我给你一把枪,枪是( shì)没有生病的,这是一个体( tǐ),后天卦是为用,看谁拿到( dào)枪。所以真正杀人的不是( shì)枪,杀人的是人。所以体和( hé)用的观念你要区分看来( lái)。那我们在讲用的时候,我( wǒ)们要重新定位。天地之间( jiān)重新定位的时候就出现( xiàn)了君君臣臣、父父子子,这( zhè)个整个人间大道统统在( zài)里面,我们定位。 那今天开( kāi)始跟诸位讲,人定位的时( shí)候家里面的一些事情,除( chú)了我们生病以外家里面( miàn)一些事情,还有一些人除( chú)了生病、病死以外还有忧( yōu)伤而死的,有的人是恐惧( jù)而死,还有的人是太高兴( xīng)了笑死掉了。还有呢,意外( wài)灾祸,我们除了这些以外( wài),还更扩展到外地去,这种( zhǒng)医道才可以传世,那传世( shì)的医道是什么,我们从浅( qiǎn)显的案例,我把诸位当成( chéng)白纸来讲。你将来当医生( shēng),有一天有个病人来找你( nǐ),这个病人很气,医生我这( zhè)个儿子快要把他送到精( jīng)神病院了,已经把他送到( dào)医院了,要把他送到精神( shén)病院了。那你是医生了,很( hěn)简单,那你儿子什么病呢( ne),症状是什么,他发狂奔走( zǒu),每天到下午,申时酉时的( de)时候,三点半到五点,五点( diǎn)到七点的时候,开始登高( gāo)弃衣而走,衣服一扒,再冷( lěng)的天气都不穿衣服跑,跑( pǎo)到很高的地方去遛鸟,然( rán)后唱歌。七点钟以后就好( hǎo)了,那我们一听很简单,帮( bāng)你治好,治好了以后呢,这( zhè)个爸爸当然很高兴了,又( yòu)跑来找你。医生啊,有一个( gè)问题你能不能解决,什么( me)问题,帮你治好病还有问( wèn)题。这实在很难以启齿,怎( zěn)么讲,好吧你说吧,我能尽( jǐn)量做尽量做。他以前是五( wǔ)点到七点发病,那现在治( zhì)好了不会了,可他现在每( měi)天晚上出去约会,问题是( shì)我儿子是跟男人约会不( bù)是跟女人约会,你们有没( méi)有什么汤药,什么方法给( gěi)他治好。怎么办?对不对。那( nà)你知道西药厂怎么办?西( xī)药厂想也想不出来把他( tā)怎么治这个病。但是他还( hái)是把他病当人治,说艾滋( zī)病是从那来的,艾滋病不( bù)是从那来的。非常得恶劣( liè),中医可以做到这种阶段( duàn)就是前面讲的上下雌雄( xióng),天地要分阴阳,我现在定( dìng)位给各位看。当我定位好( hǎo)了以后呢,诸位一看一通( tōng)百通。
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