昨天去看了《周处除三害( hài)》，整部电影我总结两个关( guān)键词：旧、四不像。
旧的部分( fēn)：
我发现最近一些台湾的( de)比较爆款的电影，比如这( zhè)部和《关于我和鬼变成家( jiā)人的那件事》热度都挺高( gāo)，但都卡在新旧之间。新的( de)部分尤其新，甚至有些尖( jiān)锐和先锋，比如《鬼家人》里( lǐ)gay的身份认同、现实处境、还( hái)有关于传统冥婚和科学( xué)不迷信的讨论。但旧的部( bù)分就特别旧，比如对gay的刻( kè)画、调侃、父亲的忏悔、大团( tuán)圆的结局（两岸不同版本( běn)的吃饺子结局….）。太过时啦( la)，土土的。
这部《周处除三害( hài)》也有同样问题。
新的部分( fēn)：描述被通缉者恶的狠劲( jìn)、打斗血腥场面的诚意和( hé)尺度、除二害部分故事选( xuǎn)题的精彩（灵修这个频繁( fán)发生的骗局类型，值得深( shēn)度讨论）。
旧的部分：
女性角( jiǎo)色的单一，还是功能性角( jiǎo)色。
传统电影里女性角色( sè)分为两种，婊子或圣母。这( zhè)部里面甭管外壳怎样，反( fǎn)正都是圣母嘛。
王净饰演( yǎn)的大哥的“女人”，其实是为( wèi)了大哥能照顾监狱里的( de)妈妈，所以一直忍受被强( qiáng)奸。为了妈妈做如此牺牲( shēng)的圣女，不还是奉献奉献( xiàn)奉献。
阮经天饰演的男主( zhǔ)角除掉大哥之余，解救了( le)她，从此她放在心上，最后( hòu)男主角死刑之前，专门去( qù)为他剃胡子。男主角闭着( zhe)眼睛像见到了妈妈般的( de)婴孩一样哭泣，女孩一直( zhí)为他抹眼泪。
太假了，太圣( shèng)母了，太单调了，太男性想( xiǎng)象中的女性了。土。
女孩的( de)妈妈也是圣母，被丈夫折( zhé)磨，大哥把她解救出来，得( dé)，要报恩啊。又开始牺牲牺( xī)牲牺牲。
报恩大哥，救我于( yú)男人，为其顶罪入狱，女儿( ér)被其强奸。
合着女性在男( nán)的想象中都是傻子呗，动( dòng)不动就报恩献上整个生( shēng)命，单调的我难受。土。
另外( wài)旧的一点是：对于“恶”的过( guò)度思考。
恶就是恶，尤其这( zhè)个程度的恶，不用分析出( chū)整个电影，不用最后上升( shēng)到那样，感觉多复杂人格( gé)似的。
越是恶到这个程度( dù)的，越是简单的脑回路。
他( tā)就是没什么共情、没什么( me)心。打人杀人，就是不怎么( me)愧疚啊，接近无感。
而且影( yǐng)片前面不也提到了，不就( jiù)是怕自己被忘记嘛，目的( de)可以说是无比自私。什么( me)正义、什么忏悔，就是以为( wèi)自己命不久矣之后想刷( shuā)存在感呗。
最后在过程中( zhōng)就顿悟了？共情别人了？
我( wǒ)觉得导演编剧还是恶人( rén)、空心人见的少了，贫民窟( kū)出身的我，无法相信。
最重( zhòng)要的，他除多少害，都无法( fǎ)弥补之前犯下的罪。所以( yǐ)最后太柔情化、太神化了( le)。
对于恶的过度分析和共( gòng)情，是比较旧的价值观。
然( rán)后是四不像的方面：
其实( shí)就是没有做好平衡。在艺( yì)术感与说得通之中，没有( yǒu)平衡好。
你大可以玩符号( hào)玩概念、玩舞台剧感艺术( shù)感，但要让观众相信。因为( wèi)里面不论人、还是符号的( de)反应，得是说得通的。
是让( ràng)观众屏住呼吸、还是翻白( bái)眼嗤笑，也就一线之隔。
除( chú)二害部分还是有点艺术( shù)感的，男主角挨个枪杀、大( dà)家魔幻现实、构图、色彩，有( yǒu)想法的，但还是差一点。
因( yīn)为不能让观众主动夸奖( jiǎng)：阮经天信念感好强啊。这( zhè)时候观众就出戏了，没有( yǒu)被锁住。而是得让观众也( yě)有一样的信念感。
导致这( zhè)些的原因和节奏有关。剧( jù)情有张力、才能够吸引住( zhù)观众，张力需要一张一弛( chí)来回变化。而不是在关键( jiàn)时刻拖，拖就是卖弄，前面( miàn)铺垫的全散了，观众全猜( cāi)到了，这边还在这里玩光( guāng)影放bgm呢。
可以减少一些镜( jìng)头，不要觉得“这个镜头拍( pāi)的真艺术啊不舍得剪掉( diào)”，然后节奏变化再出人意( yì)料一些。这部电影剪掉煽( shān)情的长镜头和不舍得的( de)“艺术”镜头，能再好看个2分( fēn)。满分100。
可能跟台湾中西方( fāng)文化的交融有关，封建荼( tú)毒更多、文明的风也更多( duō)，所以如何能够不仅外壳( ké)先锋、内里也先锋，值得思( sī)考。
除二害部分，对为什么( me)灵修有那么坚固的受众( zhòng)，刻画不够。那些人如何脆( cuì)弱？灵修形式如何洗脑？是( shì)不是大部分人只是运气( qì)好，否则也会上当？
如果要( yào)刻画一个从自私只想刷( shuā)存在感的通缉犯，到在除( chú)害的过程中真的反省，是( shì)需要更强的动力的。影片( piàn)中所体现的，不足以感化( huà)这个通缉犯，所以很难让( ràng)观众信服，而只是当个爽( shuǎng)片看。
